- جدال احسن (پاسخ شبهات وهابیان)
-
شبهات پیرامون مهدویت (امام مهدی حقیقتی تابناک)
- امامت و تشیع
- امام مهدی علیه السلام از دیدگاه شیعه
- مهدی (علیه السلام) منتظر کیست؟
- دلائل وجود امام مهدی عجل الله تعالی فرجه
- حضرت مهدی دوازدهمین امام
- دیدار با امام مهدی علیه السلام
- نائبان حضرت مهدی علیه السلام
- پیرامون ولادت امام مهدی علیه السلام
- غیبت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه
- قیام های شیعه و عقیده مهدویت
- چگونگی زندگی امام مهدی علیه السلام؟
- دوران پس از ظهور
- سیمای امام مهدی علیه السلام در شیعه
- پاسخ به شبهات (راهنمای حقیقت)
- درسهایی از قرآن (اندیشههای جاوید)
- سلسله مسائل جدید کلامی
- بحث های کلامی
- پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان
- دانشنامه کلام اسلامی
- منشور عقائد امامیه
- کاووشی در کلام و فقه
- استفتائات
- مصاحبه هایی درباره معظم له
- مشرك كسى را مى گويند كه غير خدا را بپرستد; مثلاً در برابر اجرام آسمانى يا بتهاى زمينى به عنوان اين كه آنها كارگردانان جهان، يا مالكان مقام شفاعت و مغفرت هستند، خضوع كند و يا سر به خاك نهد و سجده نمايد; در صورتى كه فرد رياكار فقط خدا را مى پرستد و براى او ركوع و سجود مى كند. با اين وجود او را مشرك مى خوانند. مقصود از اين شرك چيست؟
- فلاسفه اسلامى، دانشمندان اماميه و گروه معتزله، با دلايل روشن ثابت كرده اند كه وجود خدا بالاتر از آن است كه در افق رؤيت انسان قرار گيرد. اما از نظر گروهى ظاهر آيه 23 از سوره قيامت نشان مى دهد كه بندگان صالح خداوند، در رز رستاخيز او را مى بينند ; چنان كه مى فرمايد: (اِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة) به سوى پروردگار خود مى نگرند. اكنون سؤال مى شود كه مقصود از آيه چيست؟
- قرآن مجيد يادور مى شود كه يهود و نصارى، احبار و راهبان خود را «رب» خود قرار داده بودند; چنان كه مى فرمايد: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابا مِّن دُونِ اللَّـهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ)(1) علما و راهبان خود را ارباب خود، به جز خدا اتخاذ كرده بودند و هم چنين مسيح بن مريم را. در اين جا، دو سؤال مطرح است: مقصود از «ربوبيّت» آنان چيست؟ آيا ربوبيت آنان و حضرت مسيح، يكسان بوده يا نه؟
- ماركسيسم مى گويد: خداپرستى انسان، مايه «از خود بيگانگى» او است ، زيرا فرد خداپرست با پرستش و توجه به غير، از خود بيگانه گشته و به ديگرى وابسته شده است، هم چنان كه اين سخن را درباره مالكيت انسان نيز تكرار مى كند مالكيت انسان را نسبت به ژيزى مايه تعلق انسان به غير خود مى داند و براى رهايى از پديده « از خود بيگانگى مذهبى» و «از خود بيگانگى اقتصادى» اصل مذهب و مالكيت را حذف مى كند تا او را از اين وابستگى ها رهايى بخشد. ولى هنگامى كه به نوشته هاى مذهبى مراجعه مى كنيم، مى بينيم نظريه اسلام درست بر خلاف نظريه ماركس است و اسلام « خدا فراموشى» را مايه «خود فراموشى» مى داند پاسخ صحيح سؤال فوق چگونه است؟
- مرتضی ترابی: آیت الله سبحانی در پذیرش مسولیت مرجعیت به هیچ وجه پیشقدم نبودند/ موضع گیری های ایشان بر اساس مصالح جناحی صورت نمی گیرد/ حوزه علمیه قم باید از حالت ایرانی بودن خارج شود
- حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه
- دکتر محمد محمدرضایی
- ميگويند: عقايد وهابيان، مورد تأييد علما و بزرگان اهل سنّت است و هيچ نوع تعارضي با آموزههاي اسلامي ندارد.
- ميگويند: ابوسفيان از نامداران صحابه بوده و از جمله فضايل او، شكستن بتهاي كعبه بود كه نشانگر توجه خاص پيامبر به وي بود.
- از فضايل معاويه يكي اين است كه كاتب وحي بوده است، چرا با او ناسازگاري ميكنيد؟
- گفتهاند: صديقه لقب عايشه است، نه لقب فاطمه زهرا(ها).
- آيا شيعه رواياتي را كه در صحاح و سنن اهل سنت است، نميپذيرد؟
- معني (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ) اين نيست كه شيعيان، اعمال مشركانه انجام دهند و ما ساكت باشيم. پيامبر خدا ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) با شمشير و با زور، مردم را به اسلام دعوت ميكرد، شما موظفيد ظاهر اسلام را درست كنيد.
- در فقه شيعه، زن از زمين و عقار ارث نميبرد، پس چگونه حضرت زهرا(ها) فدك را از پدر به ارث برد؟
- ميگويند: شيعيان، معتقدند حسابشان در قيامت با ائمه خواهد بود.
- ميگويند: اگر ساختن بارگاه براي اولياي خدا خوب است، چرا حسنين(علیهما السلام) چنين كاري را براي مادر خود، حضرت زهرا(علیها السلام) انجام ندادند.
- ميگويند: قبوري را كه شيعيان و يا ديگر مسلمانان زيارت ميكنند، بيش از 1400 سال است در آن مردگان به خاك سپرده ميشوند و هرگز معلوم نيست چه كساني در آنها مدفونند.
- چرا براي پرندگان در بقيع دانه ميپاشيد؟
- ميگويند: قرآن درمورد خلفا و صحابه پيامبر گفته است: (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)، ولي شما صحابه و خلفا را دشنام ميدهيد. امام صادق ( عليه السلام ) به اينکه نوه ابوبكر است افتخار كرده است. علي فرزندان خود را عمر و ابوبكر و عثمان نام گذاشته است.
- مي گويند: چرا مسلمانان به ويژه شيعيان، به زيارت ‹غار حراء› ميروند درحاليکه در روايات، چنين زيارتي وارد نشده است؟
توحید و شرک
چرا شيعيان، در برابر امامان
بهسان عبد ميايستند؟...
پاسخ تصور ميكنند كه ادب در محضر بزرگان مانند رسول خدا يك نوع پرستش آنهاست. تو گويي آنان بين ادب و احترام و پرستش حدّ و مرزي قائل نيستند. قرآن مجيد...
توحید و شرک
آيا نامگذاري به عبدالنبي و عبدالحسين شرك است؟!...
پاسخ عبوديت و بندگي، انواع و اقسامي دارد كه اضافه برخي از آنها اختصاص به خدا دارد، و برخي ديگر به غير خدا نيز اضافه ميشوند. 1. بندگي تكويني كه مربوط به آفرينش...
توحید و شرک
آيا سوگند به غير خدا جايز است؟...
پاسخ در مقام فصل خصومت و قضاوت، جز سوگند به خدا، چيزي كارساز نيست. فقط سوگند به خدا و اسماي حسناي او ميتواند منكر را تبرئه كند، و اما در غير...
توحید و شرک
آيا سجده بر تربت حسيني شرک است؟...
پاسخ وهابيان، در اين مورد مغالطه ميكنند، زيرا بايد پرسيد: 1. آيا شيعيان روي قبور نماز ميخوانند؟ يا در كنار قبر؟ 2. آيا شيعيان بهسوي قبر نماز ميخوانند يا بهسوي قبله؟ 3. بر فرض...
توحید و شرک
سجدهکردن به قبرها شرک است...
پاسخ اين سخن، احتمالاتي دارد كه همگي دروغ و بياساس است: 1. بر روي قبرها سجده ميكنند؛ 2. قبرها را قبله قرار ميدهند؛ 3. بهسوي قبرها سجده ميكنند. هر كدام از اينها مقصود باشد، دروغ...
توحید و شرک
آيا تبرك جستن به آثار اوليا،
موجب شرك ميشود؟...
پاسخ عالم آفرينش بر اساس اسباب و مسبّبات آفريده شده است. بركات دنيوي خدا از طريق عوامل طبيعي به ما ميرسد. خورشيد، نور ميافشاند و به انسانها و جانداران، حيات ميبخشد،...
توحید و شرک
تحقق اذن به شفاعت در روز قيامت...
پاسخ اين شبهه حاوي دو مطلب است: 1. شفاعت به اذن الهي منوط است. 2. اين اذن در قيامت محقق ميشود. مطلب نخست، جاي بحث و گفتوگو ندارد، زيرا شفاعت، حق الهي است، قرآن...
توحید و شرک
آيا گفتوگو با درگذشتگان ميتواند ملاك توحيد و شرك باشد؟...
پاسخ ملاك توحيد و شرك را به دست شما و ما ندادهاند كه هرچه را بخواهيم عين توحيد، و هرچه را نخواهيم، عين شرك قرار دهيم، بلكه توحيد و شرك براي...
توحید و شرک
مغالطه در مورد توسل به اولياي الهي...
پاسخ يكي از انواع تفسير به رأي اين است كه آياتي را كه درباره مشركان وارد شده، درباره مسلمانان تفسير كنيم. آيه يادشده مربوط به مشركان است كه معتقد به خدايي...
توحید و شرک
توسل به انبيا و اوليا...
پاسخ همه كارها در جهان هستي بر اساس يك رشته اسباب و علل انجام ميگيرد، و همگان به امر الهي فعال و كارسازند و چنان نيست كه خداوند همه كارها را...
توحید و شرک
آيا توسل به پيامبر ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) و ائمه اطهار (...
پاسخ نخست بايد مفهوم ‹عبادت و پرستش› را توضيح داد، آنگاه به مسئله ‹توسل› و اينکه با توحيد در پرستش منافات دارد يا ندارد، پرداخت. عبادت اين است كه انسان در برابر...
توحید و شرک
توسل و بتپرستي...
پاسخ اين آيه در مورد مشركان است. مشركان، درحاليکه خدا را آفريدگار آسمانها و زمين ميدانستند، ولي غير او را يعني بتها را ميپرستيدند، زيرا آنها را مالكان كارهاي الهي ميدانستند. اين...
توحید و شرک
توسل به پيامبر ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) ...
پاسخ در شأن نزول آيه، دو نظر هست: 1. يكي از يهوديان مدينه با يكي از مسلمانان منافق، اختلافي داشت، بنا گذاشتند يك نفر را به عنوان داور در ميان خود برگزينند،...
توحید و شرک
آيا در قرآن از توسل به اولياي خدا كه درگذشتهاند،
نهي شده است؟...
پاسخ نخست سؤال ميشود: در كجاي سوره بقره از واسطه قرار دادن مردگان، منع شده است؟ آيات مربوط به شفاعت در سوره بقره عبارتند از: 1. (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ...
توحید و شرک
طلب شفا و شرک...
طلب شفا و شرک چگونه ميگوييد: اي امام عزيز! فرزند ما را شفا بده! درحاليکه شافي خداست و اين نوعي شرك است؟ پاسخ در گذشته، يادآور شديم كه ملاك توحيد و شرك در...
توحید و شرک
شبهه 2...
ديده ميشود برخي از فرق اسلامي، فرقههاي ديگر را تكفير ميكنند، آيا اين كار صحيح است؟ پاسخ ملاك ايمان و كفر در اختيار كسي نيست كه بتواند آن را الگو قرار دهد...
توحید و شرک
شبهه 1...
ميگويند: صفات خبري كه در قرآن آمدهاند حاكي از جسمانيت خدا است، مانند اينكه ميفرمايد: (بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ)؛ ‹بلکه دو دست او گشوده است› (مائده: 64) يا (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ...