دسترسی سریع به مقاله
شبهه 7
در مورد شخصیت مهدی، محمد بن حسن عسکری، شک و تردیدهای فراوانی وجود دارد، پس چگونه این عقیده از لوازم ایمان محسوب میشود؟
در مورد شخصیت مهدی، محمد بن حسن عسکری، شک و تردیدهای فراوانی وجود دارد، پس چگونه این عقیده از لوازم ایمان محسوب میشود؟ (مفید، المقالات، ص 44، و...) [ر.ک: همان، ص 16]
پاسخ:
پایه های استوار عقاید شیعه
عقیده به امام مهدی (عج) از باورهای روشن و دارای ادله متقن و استوار است. ثبوت ولایت امامان دوازدهگانه به صورت کلی و معصوم بودن ایشان و نیز ولایت علی (ع) به نصِّ پیامبر اکرم (ص) با احادیث متواتر ثابت است و هر امامی امام بعد از خود را طبق دلایلی که در کتب مربوط بیان شده، معرفی کرده است.[24]
دلایل امامت روشن و متواتر است؛ نظیر حدیث غدیر، حدیث ثقلین و دهها بلکه صدها دلیل دیگر.[25] بنابراین، دلیل امامت امام مهدی (عج) برای جوینده حق مثل روز روشن است و انکار آن به مثابه انکار یک عقیده محکم با دلایل واضح است.
نمونه های از عقاید خلاف عقل وهابیان
شما باید این سؤال را از خودتان بپرسید: چگونه از عقاید زیر که صریحاً بر خلاف قرآن و سنت و عقل است، پیروی و از آنها دفاع میکنید:
2. خدا در روی عرش و در آسمان قرار دارد و هر شب به آسمان دنیا فرودمیآید وجابجا میشود . و از حالتهایى مانند خنده برخوردار است!![27]
3. اکثر مسلمانان به خاطر زیارت قبور بزرگان دین و طلب شفاعت از ایشان مشرکاند!!
و عقاید باطل و خرافی دیگر که بزرگان مذهب شیعه و مذاهب اهلسنت به خاطر این اعتقادات، حکم به ضلالت و گمراهی ابن تیمیه دادند؛ ولی وهابیان از این نوع عقاید دفاع میکنند!
اما درباره تردید برخی غیر شیعه در مورد امام مهدی (عج)، گفتنی است که این نوع تردیدها بوده و خواهد بود. حتی برخی در زمان پیامبر (ص) در مورد رسالت ایشان شک داشتند.
لذا تردید از مثل شما طبیعی است، ولی بدانید انسانی که دنبال دلیل روشن باشد، در مسئله امام مهدی (عج) تردیدی به خود راه نمیدهد، چون ادلۀ وجود ایشان روشن و کافی است.
[27]
[24]. ر.ک:کلینی، الکافی ج 1، ص 286 تا 330. نمونهای از این روایات را آيت الله شیخ جواد تبریزی (ره) در رساله ای با عنوان «رسالة مختصرة في النصوص الصحيحة علی امامة الأئمة الإثنی عشر» گرد آوری نموده، این رساله را مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهل البيت منتشر کرده است.
[25] . برای روشن شدن این حقیقت کافی است به کتاب الغدير علامه امینی یا کتاب عبقات الانوار میر حامدحسین یا کتاب احقاق الحق قاضی نور الله و ملحقات آن یا کتاب المراجعات که همگی بر اساس منابع اهلسنت جایگاه امامت و ولایت اهل بیت را بیان میکند مراجعه شود. و ما در بخشهای بعدی این کتاب به برخی از دلایل امامت امام مهدی (عج) فرزند امام عسکری (ع) اشاره خواهیم کرد.
[26]. ابن القيم، الصواعق المرسلة، ج 1، ص 260 - 256؛ اجتماع الجيوش الإسلاميه، ص 118- 106.
[27]. ر.ک: العقیدة الاصفهانية، ص 69؛ العقیدة الحموية الکبری ص 55. مجموع الفتاوی، ج 4 ص 173 منهاج السنة، ج 2 ص 644. و ابن قیم شاگرد ابن تیمیه مىنویسد: خداوند بر روى عرش مىنشیند و رسول اکرم نیز در کنار او جلوس مىکند. بدائع الفوائد، ج 4، ص 1380.
[27]امام مهدي حقيقتي تابناک، مرتضي ترابي، ص 38.
[24]. ر.ک:کلینی، الکافی ج 1، ص 286 تا 330. نمونهای از این روایات را آيت الله شیخ جواد تبریزی (ره) در رساله ای با عنوان «رسالة مختصرة في النصوص الصحيحة علی امامة الأئمة الإثنی عشر» گرد آوری نموده، این رساله را مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهل البيت منتشر کرده است.
[25] . برای روشن شدن این حقیقت کافی است به کتاب الغدير علامه امینی یا کتاب عبقات الانوار میر حامدحسین یا کتاب احقاق الحق قاضی نور الله و ملحقات آن یا کتاب المراجعات که همگی بر اساس منابع اهلسنت جایگاه امامت و ولایت اهل بیت را بیان میکند مراجعه شود. و ما در بخشهای بعدی این کتاب به برخی از دلایل امامت امام مهدی (عج) فرزند امام عسکری (ع) اشاره خواهیم کرد.
[26]. ابن القيم، الصواعق المرسلة، ج 1، ص 260 - 256؛ اجتماع الجيوش الإسلاميه، ص 118- 106.
[27]. ر.ک: العقیدة الاصفهانية، ص 69؛ العقیدة الحموية الکبری ص 55. مجموع الفتاوی، ج 4 ص 173 منهاج السنة، ج 2 ص 644. و ابن قیم شاگرد ابن تیمیه مىنویسد: خداوند بر روى عرش مىنشیند و رسول اکرم نیز در کنار او جلوس مىکند. بدائع الفوائد، ج 4، ص 1380.
[27]امام مهدي حقيقتي تابناک، مرتضي ترابي، ص 38.