پيوسته دين پابرجا خواهد بود تا روز قيامت يا تا زماني که دوازده خليفه بر شما حکومت کند.

مجموع اين روايات چند نكته را مي‌‌رساند:

1. اين امامان دوازده‌گانه بايد مايه عزت اسلام باشند و هرگز تاريخ، زندگي دوازده خليفه را كه مايه عزت اسلام باشند به ما نشان نداده است. از خلفاي چهارگانه بگذريم، دوران سياه اموي‌ها پيش مي‌‌آيد كه خلافت اسلامي را خلافت موروثي كرده و روي زمين را با خون مسلمانان رنگين كردند. كار به جايي رسيد كه جامعه منفجر شد و كشور اسلامي را از لوث وجود آنان پاك ساخت. اين روايات دهگانه فقط بر ائمه اثناعشر شيعه منطبق مي‌‌شود كه همگي زندگاني پاك و نورافشاني داشتند و مرجع علمي بودند. هرچند آنان را از حكومت بازداشتند.

2. ظاهر اين روايات اين است كه اين خليفه‌‌هاي دوازده‌گانه

پشت سرهم مي‌‌آيند. بنابراين، امام دوازدهم نيز بايد متولد شود و ناپيوستگي و اينكه مهدي در آينده متولد شود برخلاف ظاهر اين روايات است.

ثالثاً: سؤال مي‌‌شود كه چرا غيبت نموده است و چرا در ميان جامعه نيست؟

يادآور مي‌‌شويم: غيبت حضرت، يكي از رازهاي الهي است و ممكن است ما نتوانيم به كنه آن پي ببريم ولي غيبت او موقت است نه دائم و غيبت موقت براي انبياي پيشين هم بوده است. موسي بن

عمران، چهل روز از قوم خود غائب شد و در كوه طور به سر برد.⁽⁵⁾

حضرت مسيح به مشيت الهي از ديدگاه امت خويش پنهان گرديد و اكنون هم زنده است.⁽⁶⁾

حضرت يونس، مدّتي از قوم خود غائب گشت.⁽⁷⁾

اصولاً هرگاه مطلبي از طريق نقل متواتر ثابت شد، ولي انسان نتواند به راز آن كاملاً پي ببرد، نبايد آن را مورد ترديد يا انكار قرار دهد؛ زيرا در آن صورت، بخش عظيمي از احكام الهي، مورد ترديد واقع خواهد شد.

آري اين آخرين حجت معصوم الهي براي تحقق بخشيدن به آرماني بزرگ، (گسترش عدالت در سرتاسر جهان) در نظر گرفته شده است و اين آرمان به گذشت زمان و شكوفايي عقل و دانش بشر و آمادگي بشريت نياز دارد تا جهان آماده پذيرش چنين انقلابي باشد.

رابعاً: مي‌‌گويد امام عسكري ( عليه السلام ) فرزندي نداشت، اين همان تهمت است كه بعدها ساخته‌اند. تولد حضرت را گروهي از بستگان و كودكي او را گروهي از اصحاب امام عسكري مشاهده كرده و با او در خانه امام ديدار كرده‌اند كه تفصيل آنها در كتاب‌‌هاي ما مذكور است.

از اين گذشته، متجاوز از صد عالم سنّي، بر تولد آن حضرت

1. ر.ک: اعراف: 142.

2. ر.ک: نساء: 158.

3. ر.ک: صافات: 140.