معظم له در آیین آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه استان تهران که امروز در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد، به ذکر و تفسیر حدیث «الفقهاء حصول الاسلام» پرداخت و گفت: عالمان و فقیهان دژهای خلل ناپذیر اسلامند و اسلام مانند مدینه بزرگی است که نگهبانان این مدینه بزرگ فقیهان هستند که به وسیله قلم و بیان خود می‌توانند را از ورود دشمنان به این مدینه بزرگ جلوگیری کنند.
وی در ادامه به تاریخ بزرگان و علمای پیشین که از حوزه‌های علمیه محافظت کردند اشاره کرد و ابراز داشت: در دوران امام صادق(ع) دشمنانی وجود داشتند که آقا با نوشتن کتاب توحید مفضل این دشمنان را دور کردند و امام رضا(ع) با شبهاتی مقابله کردند تا مردم خداوند را جسمانی ندانند و کمی جلوتر در دوران غیبت افرادی چون حضرت عبدالعظیم(ع)، شیخ صدوق، شیخ مفید از جمله کسانی بودند که از این مدینه حفاظت کردند.
ایشان افزود: مرحوم میرزای شیرازی با فتوای حرام بودن تنباکو و حضرت امام راحل با نوشتن کتاب کشف الاسرار کشور را نجات دادند و با پاسخ دادن شبهات آرامش را به مردم باز گرداند.
حضرت آیت‌الله سبحانی اظهار داشت: این راهی را که در آن گام نهاده‌ایم راه 1400 ساله و روشی حوزوی است، در حقیقت مدارس ما باید این راه را طی کنند و به دنبال امتحان حافظه نباشند زیرا این امتحان از بین رفتنی است.
معظم له از طلاب علوم دینی به عنوان عالمان آینده خواست تا از دین اسلام به خوبی دفاع کنند و ابراز داشت: سعی کنید سنت را در حوزه حفظ کنید که راه اول آن پیش مطالعه درس فردا و بعد مباحثه آن درس است که این مباحثه در میان ما مانند دو سیم مثبت و منفی است که از رسیدن آنها به هم، آن نور تولید می‌شود.
وی ادامه داد: دومین مطلب تدریس ضمن تحصیل برای ما امری لازم است و نباید تدریس را برای سطح چهار گذاشت بلکه باید هر سطح به سطح پایین خود درس بدهد و سومین مورد یک مرد و یک کار است، یعنی هر کسی در 24 ساعت مشغول یک کار باشد زیرا اگر مشغول دو کار باشید هر دو خراب می‌شود و در کنار آن فقط کارهای ضروری خود را انجام بدهید پس کار اصلی شما فقط درس است.
حضرت آیت‌الله سبحانی افزود: اگر مرد میدانی فقط یک کار به دست بگیر وگرنه چنین طلبه‌ای به درد اسلام نمی‌خورد و نمی‌تواند ملا شود.
وی اظهار داشت: باید به مسائل اخلاقی توجه داشت و حداقل باید یک بار «معراج السعادة» یا «جامع السعادة» را مطالعه کنیم و یا سوره حجرات را حفظ و مطالعه کنید زیرا هر سوره برای خود روحی دارد و روح این سوره مسائل اخلاقی است.
معظم له گفت: طلاب باید به ادبیات و زبان عرب مسلط باشند و به صرف ساده اکتفا نکرده و صرف میر را مطالعه کنند زیرا قواعد عربی کلید زبان عربی است و دیگر نکته این است که به مسائل سیاسی ناآگاه نباشید.
آیت‌الله سبحانی افزود: رابطه استاد و شاگرد باید مانند مربی باشد و غیر از تدریس کار دیگری نداشته باشند./