التنبيه الخامس: (في استصحاب الزمان والزمانيات والمقيد بالزمان). ‏ بحث ما در تنبيه پنجم در باره استصحاب زمان، استصحاب زماني و...

در جواب شبهه‌ي (عبائيه) گفتيم كه استصحاب جامع ممكن نيست, چرا؟ چون قضيه متيقنه غير از مشكوكه است, در (قضيه متيقنه) در هردو طرفش احتمال نجاست...

قبل از بررسي (شبهه‌ي عبائيه), سه فرع اخير را مجدداً و به طور خلاصه مورد بحث قرار مي‌دهم, فرع پنجم اين بود...

6- فرع ششم: صابوني را در اختيار داريم و احتمال مي‌دهيم كه اين صابون از پيه حيوان غير مذكي درست شده...

قسم ثاني استصحاب از نظر محتوا روشن شدكه از نظر عقلي و روايات مشكلي ندارد, اشكال سببي و مسببي كه مي‌گفتند, آخوند...

بحث ما در باره استصحاب كلي قسم ثاني بود, و دو اشكال براين قسم وارده شده است, اشكال اول اين بود...

بررسي استصحاب كلي قسم اول: قسم اول استصحاب كلي اين است كه زيدي در خانه است , هم مي‌شود استصحاب زيد كرد...

بحث ما در اقسام استصحاب كلي است, شيخ و آخوند استصحاب كلي را سه قسم تصوير كرده‌اند, قسم چهارمي...

بحث ما در تنبيه سوم اين است كه ما فقط در صورت علم, مي‌توانيم چيزي را استصحاب كنيم, يعني در جاي كه علم يقيني و علم...

توضيح فرع چهارم: فرع چهارم اين بود كه فردي متطهر بود, يعني يقين دارد كه براي نماز صبح وضو گرفت,...

در اينجا چهار فرع داريم كه مي‌خواهيم اين فروع را طبق قاعده حل كنيم, هر چند مرحوم آخوند بيش از دو فر...

تنبيه اول: تنبيه اول مربوط به اين بود كه آيا در امور استقبالي هم استصحاب جاري مي‌شود يا نمي‌شود, يعني حكم حالا...

الكلام في تنبيهات الاستصحاب؛ مرحوم شيخ در (فرائد الاصول) دوازده تنبيه دارد و مرحوم آخوند دو تنبيه ديگر را به آن اضافه كرده و ما نيز...

مرحوم خراساني احكام وضعيه را بر سه قسم تقسيم كرد: الف) (ما لا يقبل الجعل لا مستقلاً و لا تبعاً), مانند اسباب تكليف,...

مرحوم خراساني احكام وضعيه را بر سه قسمت تقسيم مي‌كند: الف) قابل جعل نيست, (لا استقلالاً و لا تبعاً), ب) قابل جعل است,...

بحث در اين بود كه در انتزاعيات, منشأ انتزاع هست, و وصف را از خود شيئ انتزاع مي‌كنيم و به جاي ديگر منتقل نمي‌شويم, مثلاً فوق...

بحث در اين بود كه استصحاب در احكام تكليفيه جاري است, اما در احكام وضعيه جاري نيست, يا بر عكس, يعني استصحاب در احكام تكليفيه جاري...

مامعتقديم كه استصحاب مطلقا حجت است مگر يك مورد كه در آينده متذكر خواهيم شد, اما گروهي نسبت به حجيت استصحاب قائل به تفصيل هستند,مرحوم...

بحث ما در تفصيل مرحوم شيخ انصاري است,ايشان معتقد است كه استصحاب فقط در مورد شك در رافع حجت است, چون اقتضاي بقائش محرز است, منتها...

التفصيل الاول: الفرق بين الشك في المقتضي و الشك في الرافع, در استصحاب, يازده قول وجود دارد:1) استصحاب مطلقا حجت است.- البته اين قول, در...