أدله‌ی روائی مجوزین  در جلسه‌ی قبل دلایل کسانی را که می‌گفتند قصد انفراد جایز است را بررسی کردیم، فقط دلایل روائی آنان باقی مانده که در این جلسه می‌خوانیم. آنان با...

موضوع: آیا می‌شود انسان وارد جماعت بشود و در اثناء آن، قصد فرادی کند؟ در اینجا سه قول است: 1: قول اول این است که مطلقا جایز است. 2: قول دوم...

المسألة الخامسة عشر لا یجوز للمنفرد العدول إلی الإئتمام فی الأثناء آیا می‌‌شود انسانی که منفرد است وتنهای نماز می‌خواند، مثلاً دو رکعت از نمازش را خوانده، بعد دید که یک امام...

مسئله‌ی ما این است که اگر در اثنای نماز جماعت مشکلی پیش بیاید، وظیفه‌ی امام یا وظیفه‌ی مامومین چیست؟ این مشکل در روایات ما عبارتند از: 1: موت امام جماعت، یعنی...

المسألة الرابعة عشر الأقوی و الأحوط عدم نقل نیّته من إمام إلی إمام آخر اختیاراً و ان کان الآخر أفضل و أرحج الخ. فرع اول مسئله‌ی چهاردهم این است که انسان به یک...

مسئله‌ای است که از امیر المومنین سوال شده و همان سبب شده است که این مسئله در کتب اهل سنت و کتاب‌های ما مطرح بشود، آن مسئله این است که...

«إذا صلّی إثنان و بعد الفراغ علم أن نیّة کلّ‌ منهما  الإمامة للآخر صحت صلاتهما. الخ.» مسئله‌ای را که مرحوم سید عنوان کرده است، مسئله‌ای است که در زمان امیر المؤمنان...

در جلسه‌ی قبل کلام مرحوم آیة الله حکیم را نقل کردیم، ایشان می‌فرماید در صورت اول هم درست است، یعنی اگر انسانی به زید  اقتدا کند «بما أنّه زید»، فبان...

همان گونه که قبلاً عرض کردیم اگر اقتدا کنیم، «‌ثم بان أنّه عمرو» ‌اگر واقعاً عمرو فاسق باشد، آقایان می‌گویند جماعتش باطل است،‌اما نمازش بستگی دارد به اینکه آیا به...

در جلسه‌ی قبل فروعی را عنوان کردیم، فرع اول را خواندیم و  الآن در فرع دوم هستیم. فرع اول این بود که اگر انسانی در وسط نماز شک کند که اصلاً...

بررسی فرع چهارم  فرع چهارم این است که مأموم باید امام را به یکی از وجوه اربعه معیّن کند (باحدالوجوه الاربعه) یعنی یا اسما معین کند و بگوید اقتدا می‌کنم به...

المسألة‌السادسة  لا یجوز اقتداء مصلّی الیومیة أو الطواف بمصلّی الآیات أو العیدین أو صلاة الأموات و کذا العکس، کما أنّه لا یجوز اقتداء کلّ بالآخر.  کسی که نماز یومیه یا نماز طواف...

باز سازی فرع پنجم و ششم فرع پنجم این است که من نماز‌های احتیاطی می‌خوانم، شما هم نماز یومیه می‌خوانی، من می‌توانم به شما اقتدا کنم، مثلاً ماه رمضان است، امامی...

در جلسه‌ی قبل عنوان مسئله را خواندیم،اکنون می‌خواهیم دلایل آن را بررسی کنیم.  حاصل مسئله این است که در صلوات واجبة،‌هیچ نوع قید و شرطی وجود ندارد،یعنی انسان می‌تواند در هر...

الفرع الثالث:جواز الجماعة فی الفریضة إذا صارت نقلاً و لها  موارد: الأول: جواز الجماعة فی العیدین إذا صارا نفلاً  بحث در نمازهای است که نافله‌ شده‌اند و می‌شود آنها را...

بحث ما درباره دو مرحله است: یکی اینکه نوافل ماه رمضان را نمی‌شود با جماعت خواند. مرحله دوم این است که اصلاً نوافل را نمی‌شود با جماعت خواند. فلذا ما باید هر...

بحث در باره‌ی کسانی است که می‌گویند نماز جماعت بر آنها واجب است،‌مثلاً کسی که نذر  کرده که نماز واجب خود را با جماعت بخواند، تفصیل این مسئله را خواندیم،...

بحث ما در باره‌ی کسانی است که جماعت بر آنان واجب است، مرحوم سید در متن عروة را نماز جماعت را بر گروهی واجب دانسته است. سه گروه اول را...

فروع صلات جماعت عرض کردیم در مقدمه‌ای که مرحوم سید آورده چند فرع است. فرع اول فرع اول این بود که صلاة جماعت در تمام فرائض مستحب است. دیروز عرض کردیم اجمال این...

 در جلسه‌ی قبل ماهیت صلات جماعت را تشریح کردیم و گفتیم صلات جماعت یک اجتماع ابدانی نیست که فقط افراد در یکجا جمع بشوند و هر کدام نماز خود شان...