پنج شنبه 28 ارديبهشت 1391 - الخميس 27 جمادى الثّانيه 1433 - Thu 17 May 2012
 
  • صفحه اصلي سايت
  • نسخه آر اس اس
  • ارتباط با ما
  • سايت عربي
  • آدرس دفاتر
 
 
 
:: مواقيت الصلوات في الكتاب والسنّة ::


التقريب بين المذاهب

7

التعريف بالمبرّة

10

1. مكانة الصلاة في الكتاب والسنّة

15

2. الصلاة فريضة موقوتة تجب المحافظة على أوقاتها

20

3. مواقيت الصلوات في الذكر الحكيم

23

الآية الأُولى:(أَقِمِ الصَّلَوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ...)

23

الآية الثانية:(وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا...)

27

الآية الثالثة:(فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ...)

29

الآية الرابعة:(فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ ...)

32

الآية الخامسة:(وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ...)

35

حصيلة البحث حول الآيات

36

4. أوقات الفضيلة للصلوات الخمس

39

القامة والقامتان

41

الذراع والذراعان

41

القدم والقدمان

42

5. الجمع بين الصلاتين في عرفة والمزدلفة والسفر

46

1. الجمع بين الصلاتين في عرفة والمزدلفة

47

2. الجمع بين الصلاتين في السفر

48

3. الجمع بين الصلاتين في الحضر لأجل العذر

51

6. الجمع بين الصلاتين في الحضر اختياراً

52

1. ما دلّ على الجمع معلّلاً بعدم إحراج الأُمة، أو للتوسعة عليها

53

2. ما دلّ على الجمع، من غير ذكر السّبب

57

3. ابن عباس يجمع بين الصلاتين، اقتداءً بسنّة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)

61

7. تأويل النصوص لنصرة المذهب

64

التأويل الأوّل: الجمع لأجل وجود المطر

64

التأويل الثاني: الجمع كان صورياً

68

مفهوم الجمع في عامة الموارد واحد

70

مع الشوكاني في قوله: إن الجمع كان صورياً

71

التأويل الثالث: الجمع لأجل الغيم

77

التأويل الرابع: الجمع كان لمرض

77

التأويل الخامس: كان الجمع لأحد الأعذار المبهمة

80

8 . الجمع بين الصلاتين في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام)

85

خاتمة: تساؤلات وأجوبتها

96