دسترسی سریع به مقاله
تا فردی سنی نشود، نمی‌تواند ایمان وعدالت علی‌را ثابت‌کند؛ زیرا مسلمانان سه گروه‌اند: شیعه، اهل سنّت و خوارج. اگر شیعه عدالت علی را از طریقصحابه ثابت می‌کند، همانصحابه روایات بیشتری درباره شیخین دارند و خوارج هم که علی را منکرند!
تا فردی سنی نشود، نمی‌تواند ایمان وعدالت علی‌را ثابت‌کند؛ زیرا مسلمانان سه گروه‌اند: شیعه، اهل سنّت و خوارج.
اگر شیعه عدالت علی را از طریقصحابه ثابت می‌کند، همانصحابه روایات بیشتری درباره شیخین دارند و خوارج هم که علی را منکرند!
پاسخ
خداوند گواه است که وقتی به این پرسش رسیدم، خواستم چیزی بنویسم، لیکن خجل و شرمنده شدم! آیا در ایمان و تقوا، جهاد و ایثارگری و عدالت و دادگریِ شخصی مانند علی علیه السلام، جای شک و تردید هست تا فردی سنی نشود نتواند آن را ثابت کند. چه سخن سخیف و کودکانه‌ای است! «آفتاب آمد دلیل آفتاب». امروز جهانیان؛ از مسلمان و غیر مسلمان، امیر مؤمنان علی علیه السلام را انسانی والا می‌دانند که باید الگوی خردمندان جهان گردد. آیاصحیح است که بگوییم تا فردی سنی نشود نمی‌تواند ایمان علی را ثابت کند؟! فردی مادی، مانند «شبلی شُمَیِّل» که پیوند ایمانی با امام ندارد، مع الوصف در برابر عظمت امام خضوع می‌کند و او را اینگونه می‌ستاید:
«الإمام علیُّ بن أبی طالبٍ عظیمُ العظماء، نسخة مفردة لم یر لها الشرقُ ولا الغربُصورةً طبقَ الأصل لا قدیماً ولا حدیثاً».
«امام و پیشوای انسان‌ها علی‌بن ابی‌طالب، بزرگ بزرگان، و یگانه نسخه‌ای است که در شرق و غرب، نه در گذشته و نه در نزدیک، برای آن نظیر و همتایی دیده نشده است.»
مایه شرمندگی نیست که فردی سلفی بگوید تا کسی سنی نشود نمی‌تواند ایمان علی را ثابت کند؟!
گردآورندگان این‌پرسش‌ها هرگز ازقواعدحدیث برگی‌نخوانده‌اند؛ زیرا در خبر متواتر، نه اسلام شرط است نه عدالت تا چه رسد، سنی بودن.
لجوج‌ترین دشمنان علی علیه السلام که خوارج باشند، او را پیش از مسأله تحکیم، برترین انسان‌ها و شریف‌ترین اصحاب پیامبر می‌دانستند. «1»
1. پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان، محمد طبری، ص 201